Din eğitimi açısından Kur’an’da doğru düşünme

Abstract

Bu çalışmada, Kur’an’da düşünmenin önemi, Kur’an’da düşünme çeşitleri ve alanları, Kur’an’da aklın kullanılmasına ve düşünmeye işaret eden kavramların geçtiği ayetler çerçevesinde incelenerek din eğitimi açısından değerlendirilmiş ve Kur’an’ın doğru anlaşılması ve uygulanması için din eğitimcilerinin üzerine düşen görevlerin neler olduğu sorularına cevap aranmıştır. Çalışmanın amacı, din eğitimi ile ilgilenen herkese, Kur’an’ın akla ve düşünceye verdiği önemi hatırlatmak ve Kur’an’ın ihmal edilen bu boyutunu onların önüne koymak olmuştur. Kur’an’ın akla ve düşünceye verdiği önem, çalışmamızın önemini ortaya koymuştur. İlgili ayetlerin, Arapça ve Türkçe kaynaklardan incelenmesiyle sürdürülmüş olan çalışmamızda genel olarak düşünme ve düşüncenin mahiyetinin yanında, felsefi ve tasavvufi düşünceye de yer verilmiştir. Kur’an ayetlerinde her ne kadar isim olarak geçemese de, fiil halinde aklın kullanılmasına ve çalıştırılmasına işaret edilmiş, genel olarak aklını kullanmayanların ahirette duyacakları pişmanlıklara değinilmiştir. Her biri aklın faaliyeti olmakla birlikte, Kur’an’da her biri aklın faaliyeti olan beş farklı düşünme çeşidi incelenmiştir. Kur’an’ın ayetlerinin arka planı ve derinlemesine düşünme anlamındaki düşünme biçimi için “tedebbur” kavramı kullanılmıştır. Geçmişi hatırlayarak, neticesinde bir öğüt söz konusu olduğu düşünme biçimi için “tezekkür” kavramı kullanılmıştır. Yaratılmışları düşünerek, yeni fikirlerin oluşmasına sebep olan düşünme biçimi için “tefekkür” ve akıl ile kalbin iş birliği neticesinde meydana gelen ve doğru anlamaya yarayan düşünce biçimi için “tefekkuh” kavramının kullanıldığı görülmüştür. Teakkul, Kur’an’da Doğru Düşünme, Tedebbur, Tezekkür, Tefekkuh, Tefekkür. ABSTRACTS Bei dieser Studie wurde die Bedeutung des Denkens, Denkweisen und Bereiche im Qur’an, im Rahmen der Begriffen und Versen, die auf die Nutzung der Geist und des Denkens zeigen untersucht und im Hinblick auf die religiöse Erziehung bewertet und wurden Antworten auf die Fragen gesucht, was die Aufgaben der religiösen Erzieher sind, um den Qur’an richtig zu verstehen und deutlich umzusetezen. Zweck der Arbeit ist, jedem, der mit der Religionserziehung zu tun hat, darauf hinzuweisen, was für ein Wert im Qur‘an, auf den Verstand und das Denkvermögen gelegt wird und was die Vernachlässigung in dieser Dimension hervorbringt. Der Wert im Qur‘an auf den Verstand und des Denkvermögens hebte den Wert unserer Studie hervor. Die Qur‘anverse wurden vom arabischen und türkischen Quellen fortgesetzt. Generell wurde die Denkweise und die Bedeutung des Denkens, philosophisch und mystisch ebenfalls mit einbezogen. Im Qur'an, jeweils fünf verschiedene Arten von Denken Aktivität des Geistes untersucht. Für den Art, der vor dem Hintergrund der Qur‘an-Verse und in der tiefe Bedeutung denken Art des Denkens wurde zu Tedebbur Begriff verwendet. . Infolgedessen wurde die Erinnerung an die Vergangenheit, wenn es darum geht, zu denken eine Ermahnung zu Tezekkür Begriff verwendet. Indem man über die Geschöpfen nachdenken, wurde Art und Weise des Denkens, die dass neue Ideen bewirken, zu „Tefekkür“ (Betrachtung) und als Ergebnis der Zusammenarbeit des Herzens mit Verstand und hilft, um korrekt zu verstehen, wurde zu „tefekkuh“ Begriff verwendet.