BATI MANASTIR GELENEĞİNİN BABASI AZİZ BENEDİKT_x000D_ VE ASKETİK ÖĞRETİLERİ

Abstract

Hıristiyanlıkta özel bir yeri bulunan manastır yaşamının Batı’daki en önemli temsilcisi konumunda olan kişi Aziz Benedikt’tir (480-547). Benedikt, kaleme aldığımanastır nizamnamesiyle (Regula Benedicti) kendilerini münzevi yaşama adamışkimseler için bir model oluşturarak Orta Çağ Batı dünyasında büyük bir etki yaratmıştır. Benedikt, Doğu manastır geleneğinde var olan bekârlık, iffet, alçakgönüllülük, itaat, istikrar, sessizlik gibi birçok değeri benimseyip, bunları özgün birşekilde ele almıştır. Ayrıca Benedikt, bu ilkeleri sağduyu ve daha insancıl bir sistemle birleştirmiş ve bu ilkeleri Batı şartlarına uyarlayarak takipçilerine daha ılımlı birasketik yaşam modeli sunmuştur. 1500 yıl sürecek bir manastır geleneğinin oluşmasına doğrudan etki edecek bu kapsamlı ve tutarlı nizamname ile Benedikt, manastıryaşamını farklı bir boyuta taşımıştır. Benedikt, özellikle vurguladığı çalışma, dua veibadet eksenli bir manastır yaşamı inşa etmesiyle de Batı manastır geleneğinin gelişimine ve kurumsallaşmasına büyük ölçüde katkıda bulunmuştur. Bu sebeple “Batımanastırcılığının babası” unvanını alan Benedikt, aynı zamanda 24 Ekim 1964’tePapa VI. Paul tarafından Avrupa’nın koruyucu azizi olarak ilan edilmiş ve 2005yılında XVI. Benedikt unvanını alan Joseph Ratzinger’e kadar pek çok Papa tarafından ismi kullanılarak onurlandırılmıştır. Bu araştırmada, Aziz Benedikt’in Kuralkitabı (Regula Benedicti) çerçevesinde ele aldığı temel asketik öğretilerin manastırhayatının şekillenmesinde üstlendiği rolü, asketik yaşamın hangi yönleri üzerindevurgu yaptığı ve bu öğretilerin manastır hayatının kurumsallaşmasına ne ölçüdekatkı sağladığı açıklanmaya çalışılacaktır.

St. Benedict (480-547) is the most important representative of the monastery life in the_x000D_ West, which has a special place in Christianity. With the monastery regulations (Regula Benedicti) he wrote, Benedict made a great impact in the medieval Western world_x000D_ by creating a model for those who devoted themselves to ascetic life. Benedict adopted_x000D_ many values such as celibacy, chastity, humility, obedience, stability, and silence in the_x000D_ Eastern monastery tradition and handled them in a unique way. In addition, Benedict_x000D_ combined these principles with common sense and a more humane system, and adapted_x000D_ these principles to Western conditions and offered a more moderate ascetic life model to_x000D_ its followers. With this comprehensive and consistent regulation that will directly affect_x000D_ the formation of a 1500-year-old monastery tradition, Benedict had taken the monastery_x000D_ life to a different dimension. Benedict especially contributed greatly to the development_x000D_ and institutionalization of the Western monastery tradition by building a monastic life_x000D_ centered on work, prayer, and worship. For this reason, Benedict, who received the title_x000D_ of “father of the western monastery” was also declared as the “patron saint of Europe” by_x000D_ Pope Paul VI on 24 October 1964 and was honored by many Popes, including Joseph_x000D_ Ratzinger, who finally received the title Benedict XVI in 2005. In this study, we will try_x000D_ to explain the role of the basic ascetic teachings that Aziz Benedict handled within the_x000D_ framework of the Rule book (Regula Benedicti), in the shaping of monastic life, on which_x000D_ aspects of ascetic life contributed to the institutionalization of monastic life.