Publication:
Makamsal olarak okunan Kur’an-ı Kerim’in insanların duygusal durumları üzerindeki etkisi

dc.contributor.advisorYEPREM, Mehmet Safa
dc.contributor.authorÇağman, Tahir
dc.contributor.departmentMarmara Üniversitesi
dc.contributor.departmentSosyal Bilimler Enstitüsü
dc.contributor.departmentİslam Tarihi ve Sanatları Bilim Dalı
dc.contributor.departmentİslam Tarihi ve Sanatları Anabilim Dalı
dc.date.accessioned2026-01-13T09:03:29Z
dc.date.issued2022
dc.description.abstractMusikinin insanlar üzerindeki etkilerine dair malumatlar binlerce yıl öncesine dayanmaktadır. Bu çalışmada özellikle makamların insanlar üzerindeki etkileri günümüz teknolojileri kullanılarak incelenmiştir. Sağlıklı sağ el baskın 11 katılımcıya (6 kadın, 5 Erkek) saba, uşşak, rast, segah ve hicaz makamlarında Kur’an kayıtları dinletilmiş ve duygularla ilgili korteks olan prefrontal korteksteki etkileri fNIRS ile görüntülenmiştir. Çalışmanın sonucunda makamlarla dinledim (resting) durumları arasında anlamlı bir farklılık gözlemlenmiştir. Hicaz makamı haricindeki diğer makamlarla dinlenim durumu arasında farklı düzeylerde anlamlı farklılıklar meydana gelmiştir. Bu da bize şunu gösteriyor ki, farklı makamlarda okunan Kur’ân-ı Kerîm insanlar üzerinde farklı tesirlere neden olmaktadır. Kur’ân-ı Kerîm manasına uygun makamlarla okunduğu takdirde dinleyenler üzerindeki etkileri artacaktır. Daha önce Kur’ân-ı Kerîm üzerinde böyle bir çalışmanın yapılmamış olması, model oluşturma bakımından karşılaştığımız zorluklardan en önemlisiydi. Elinizdeki bu çalışmanın, bundan sonra yapılacak çalışmalara yol göstermesini umuyoruz.
dc.description.abstractInformation about the effects of music on people goes back thousands of years. In this study, the effects of maqams on people were examined using today's technologies. 11 healthy right-handed participants (6 females, 5 males) listened to Quran recordings in saba, uşşak, rast, segah and hicaz makams and their effects on the prefrontal cortex, the cortex related to emotions, were monitored by fNIRS. As a result of the study, a significant difference was observed between the makams and the resting situations. There were significant differences at different levels between the resting status and the other makams, except for the Hicaz makam. This shows us that the Qur'an recited in different maqams causes different effects on people. If the Qur'an is recited with the appropriate maqams, its effects on the listeners will increase.
dc.format.extentXII, 81 s.
dc.identifier.urihttps://katalog.marmara.edu.tr/veriler/yordambt/cokluortam/5E/63037c714a815İMZAAAAAAAAAAAAAAAAAA.pdf
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/11424/283587
dc.language.isotur
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.subjectArt
dc.subjectDini Musiki
dc.subjectDuygu
dc.subjectEmotion
dc.subjectfNIRS
dc.subjectHistory
dc.subjectIslam
dc.subjectİslam
dc.subjectKuran
dc.subjectMakam
dc.subjectNeurology
dc.subjectNöroloji Maqam
dc.subjectQur’an
dc.subjectReciting
dc.subjectReligious Music
dc.subjectSanat
dc.subjectTarih
dc.subjectTilavet
dc.titleMakamsal olarak okunan Kur’an-ı Kerim’in insanların duygusal durumları üzerindeki etkisi
dc.typedoctoralThesis
dspace.entity.typePublication

Files

Collections