SURİYELİ MÜLTECİ ÇOCUKLARIN ÇİZGİ FİLM ARACILIĞIYLA TEMSİLİ: UNİCEF VİDEOLARI ÜZERİNE BİR MİKRO ÇALIŞMA

Abstract

Bu çalışma, Amerika kaynaklı bir sivil toplumkuruluşu olan, Birleşmiş Milletler ÇocuklaraYardım Fonu veya kısaca UNICEF olarak bilinen kurumun, video paylaşım platformu olanYouTube üzerinden dünya ile paylaştığı çizgifilmlerde mülteci çocukların temsilini incelemektedir. Çalışmada sözü edilen çizgi filmlerde, dünya çapında bir problem olan mülteciliğin, Suriyeli mülteci çocuklar özelinde temsilbiçimlerinin göstergebilimsel açıdan analizineodaklanılmaktadır.Bu bağlamda, kullanılan tema, içerik ve söylemlerin benzerliğinden yola çıkılarak, UNICEF’in YouTube üzerinden paylaşmış olduğu,“Malak ve Tekne”, “Mustafa’nın Yolu” ve “Ivineve Yastığın Maceraları” isimli videolar analizedilmek üzere seçilmiştir. Araştırma yöntemiolarak “Göstergebilim” kullanılacak olup, StuartHall’un “Kültürel Temsiller ve AnlamlandırmaUygulamalarından” da yararlanılacaktır. Genel olarak bu üç kısa çizgi filme bakıldığında,mülteci çocukların temsilleri yalnızca “mağdurçocuklar”, “arkadaşı olmayan yalnız çocuklar”,“ülkelerinden kaçan çocuklar” şeklinde ortayaçıktığı görülmektedir. Öte yandan bu içeriklerde, çocukların sorunlarının nasıl çözüleceğinedair farkındalık kazandırmaya yönelik bir mesaj bulunmamakta; yalnızca UNICEF’e bağışyapılması talep edilmektedir.This study examines the representation of refugee children in cartoons shared by the United Nations Children’s Aid Fund, a non-governmental organization based in the United States, or the institution known as UNICEF, the video sharing platform YouTube. In the cartoons that are mentioned in the study, the focus is on the semantic analysis of the forms of representation for the refugee children, which is a worldwide problem. In this context, the themes, content and discourse used are chosen to analyze the videos that UNICEF shares on YouTube, namely “Malak and Boat”, “Mustafa’s Road” and “Ivine and Pillow Adventures”. “Semiology” will be used as a research method, and Stuart Hall’s “Cultural Representations and Understanding Practices” will be utilized. In general, when looking at these three short lines, refugee children appear to represent only “victimized children”, “lonely children without friends”, “children fleeing their countries”. On the other hand, there is no message in these contexts to raise awareness of how children’s problems will be solved; only UNICEF is required to donate.