Publication:
Eleştirel düşünmenin okullardaki din eğitimine yansıması

dc.contributor.advisorALTAŞ, Nurullah
dc.contributor.authorSerinsu, Büşra
dc.contributor.departmentMarmara Üniversitesi
dc.contributor.departmentSosyal Bilimler Enstitüsü
dc.contributor.departmentDin Eğitimi Bilim Dalı
dc.contributor.departmentFelsefe ve Din Bilimleri Anabilim Dalı
dc.date.accessioned2026-01-13T15:29:28Z
dc.date.issued2024
dc.description.abstract“Düşünme üzerine düşünme” felsefeciler tarafından uzun yıllardır tartışılan bir olgudur. Bu düşünme sürecinin bir ürünü olan eleştirel düşünme, felsefenin bir konusu iken daha sonra eğitim alanına aktarılmıştır. 21. yüzyıl becerileri arasında kazanılması gereken bir beceri olarak kabul edildikten sonra öğretim programlarında yaygınlaşmaya başlamıştır. Eleştirel düşünmenin öğretim programlarında yer alması, bu becerinin din öğretimi programlarına dahil edilmesini sağlamıştır. Literatür incelendiğinde, öğretmenlerin eleştirel düşünmenin ne olduğu ve din alanında nasıl anlaşılması gerektiği konusunda bilgi eksikliklerinin olduğu görülmüştür. Bu bağlamda araştırmanın problemi, felsefi arka planını ile birlikte eleştirel düşünmenin program geliştirme süreçlerinde ve din derslerinde nasıl anlaşıldığını ortaya koymaya çalışmak şeklinde kurgulanmıştır. Eleştirel düşünmenin felsefenin bir konusu iken eğitim alanına nasıl yansıdığının, din öğretimi programlarında yer alma sürecinin ve nasıl anlaşıldığının ilgili literatür ve program örnekleri ile somutlaştırılarak bütüncül bir şekilde ele alınması amaçlanmıştır. Araştırmanın yöntemi, derinlemesine analiz çalışmalarına imkân veren nitel yöntemdir. “Din eğitiminde eleştirel düşünme” olgusu ne, neden ve nasıl soruları kapsamında ele alınmıştır. Çalışmanın verileri dokümanlardan elde edilmiş ve araştırmanın problemleri dokümanlar analiz edilerek çözülmeye çalışılmıştır. Felsefi arka plana bakıldığında, düşünmenin eleştirel olabilmesi için bilgiye ulaşma ve bilgiyi kullanmaya yönelik standart ve becerilere, toplumsal konuların eğitime dahil edilmesine ve bu konuların bugünün sorularına cevap ve çözüm olacak şekilde ele alınması gerekliliğine vurgu yapıldığı görülmüştür. Din eğitiminde eleştirel düşünmenin kişinin kendi inancı için anlam inşa etmesine yardım edecek bir beceri olarak inanç gelişiminin bireysel yönü ve farklılıklar ile bir arada yaşama kültürünün oluşmasına katkı sağlayan bir beceri olarak inanç gelişiminin toplumsal yönü ile ilgili olduğu sonucuna ulaşılmıştır. Din eğitiminde eleştirel düşünmenin nasıl anlaşılacağına ilişkin somut öneriler ortaya koyabilmek adına eleştirel düşünme, din öğretimi programının hedef, içerik, öğrenme ve öğretme süreci ile değerlendirme süreçleri açısından ele alınmıştır. Araştırma sonucunda, örgün eğitimde verilecek din derslerinin çağın problemlerine cevap arayabilmesi için dinî epistemolojinin günümüz bağlamında değerlendirilmesini içeren bir içerik ile hazırlanması önerilmektedir. Ayrıca, din öğretimi programlarının hedef ve kazanımlarının eleştirel düşünme becerilerini içeren fiiller; değerlendirme araçlarının ise eleştirel düşünme standartlarını içerecen sıfatlar ile hazırlanması gerekliliğine vurgu yapılmıştır.
dc.description.abstract“Thinking about thinking” is a phenomenon that has been discussed by philosophers for many years. Critical thinking, which is a product of this thought process, was a subject of philosophy and was later transferred to education. After it was accepted as a skill that should be acquired among the 21st century skills, it has become widespread in curricula. The inclusion of critical thinking in curricula has enabled this skill to be included in religious education curricula as well. When the literature was examined, it was seen that teachers had a lack of knowledge about what critical thinking is and how it should be understood in the field of religion. In this context, the problem of this research was determined as trying to reveal how critical thinking is understood in the curriculum development processes and its reflection on religious education courses by addressing the philosophical background of critical thinking. Based on this problem, it is aimed to address how critical thinking is reflected in education, the process of including critical thinking in curricula, and how it is understood in a holistic manner by concretizing it through literature and the curiculum samples. The method of the research was designed within the scope of qualitative method that allows in-depth analysis. The phenomenon of “critical thinking in religious education” is discussed within the scope of what, why and how questions. The data of the study was obtained from documents and the problems of the research were tried to be solved by analyzing the documents. Looking at the philosophical background, it can be seen that in order for thinking to be critical, there is an emphasis on standards and skills for accessing and using information, the inclusion of social issues in education, and the need to address these issues in a way that will provide answers and solutions to today’s questions.It has been observed that critical thinking in religious education is related to the individual aspect of faith development, as a skill that will help a person establish a relationship with knowledge and build meaning for his/ her belief, and the social aspect of faith development, as a skill that contributes to the formation of a culture of coexistence with people from different cultures. In order to put forward concrete suggestions on how to understand critical thinking in religious education, critical thinking has been discussed in terms of the goal, content, learning and teaching process and assessment processes of the religious education curricula. As a result of the research, it is recommended that religion courses to be given in formal education be prepared with a content that includes the evaluation of religious epistemology in today’s context in order to find answers to the problems of the age. In addition, it was emphasized that the goals and learning outcomes of religious education curricula to be expressed with verbs that include critical thinking skills and the assessment instruments should be prepared with adjectives that include critical thinking standards.
dc.format.extentX, 232 sayfa : tablo, şekil
dc.identifier.urihttps://katalog.marmara.edu.tr/veriler/yordambt/cokluortam/1F/6696dbdc601b5.pdf
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/11424/297876
dc.language.isotur
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.subjectCritical thinking
dc.subjectDin
dc.subjectDin Eğitimi
dc.subjectDin Öğretimi Programı Critical Thinking
dc.subjectEleştirel düşünce
dc.subjectEleştirel Düşünme
dc.subjectIslamic philosophy
dc.subjectİslam felsefesi
dc.subjectÖğrenim ve öğretim
dc.subjectReligion
dc.subjectReligious Education
dc.subjectReligious Education Curriculum
dc.subjectStudy and teaching
dc.titleEleştirel düşünmenin okullardaki din eğitimine yansıması
dc.titleThe reflection of critical thinking on religious education in schools
dc.typedoctoralThesis
dspace.entity.typePublication

Files

Collections