Tez Koleksiyonu / Thesis Collection
Permanent URI for this community
Browse
Browsing Tez Koleksiyonu / Thesis Collection by Subject ""video is the art of being able to gift the image to those who give it." I presented dengbêj"
Now showing 1 - 1 of 1
Results Per Page
Sort Options
Publication Metadata only Dengbêjliğin armağan ekonomisi bağlamında incelenmesi(2024) Çelik, Eyhan; Ok, Sebla Selin; Marmara Üniversitesi; Güzel Sanatlar Enstitüsü; Fotoğraf Anasanat DalıBu eser metnin amacı, Kürt sözlü kültürü olan dengbêjlik geleneğini armağan ekonomisi bağlamında çağdaş sanatın olanaklarıyla incelemektir. Sosyal bilimler ve çağdaş sanatın bir araya gelerek bana sunduğu yeni perspektifler ışığında, dengbêjliği daha önce çalışılmamış olan armağan ekonomisi bağlamında sorgulayarak, yeni düşünce ve ifade olanaklarının peşine düşmektir. Teorik ve estetik anlamda “İmge armağan edilebilir mi?” sorusuna yanıt aradığım bu soruşturma sürecinde armağan, hukuki, ahlaki ve iktisadi taraflarıyla karşıma çıktı. Geçmişten bugüne kadar geçerliliğini sürdüren, Marcel Mauss’a göre “görünürde gönüllü, gerçekteyse zorunlu olarak verilen” armağanda kişiyi yükümlülük altında bırakarak onu geri verme zorunluluğuna iten şey nedir? sorusu armağanı alan ve armağanı veren arasındaki ilişkide, “arkaik” icrasından beri kişilerin alacaklı ve borçlu olarak karşı karşıya gelmelerini zorunlu kılmıştır. En başta söz ile kurulan bağ aracılığıyla sürdürülen değiş tokuş biçimi, bugün Mauss’un deyimiyle ara biçimlere dönüşmüştür. Tıpkı nişan, düğün, cenaze, sadaka, doğum günü partilerinde olduğu gibi… Eser metnime konu olan dengbêjlik kültürünü ana eksene oturtmamın nedeni, konukseverlik yasaları gereği icrasında armağanlaşmanın açığa çıktığı kendi kültürüme ait bir konuya eğilirken, aynı zamanda bunun çağdaş sanatta armağan niteliği taşıyan estetik formunu araştırmaktı. Biçim ve içeriği birbirine armağan olması yönüyle yaklaştırmayı amaçlayan bir tartışma düzlemi yaratmaktı. Dengbêj video projem aracılığıyla “İmge armağan edilebilir mi?” sorusuna, Ulus Baker video ile yanıt vererek armağanın çağdaş sanattın olanaklarıyla ifadesini bulmamı sağladı. Ona göre “video, imgeyi ona verenlere armağan edebilme sanatıdır.” İcrasında armağanın açığa çıktığı bir gelenek olan dengbêjliği, kendisi zaten armağan niteliği taşıyan video ile sundum. Böylece ben de imgeleri bana verenlere karşı, beni yükümlülük altında bırakan imgeleri, onlara video aracılığıyla geri verdim.